隨縁居
二次世界大戰以後，德國牧師馬丁．尼莫拉（Martin Niemoeller）為了讓世人記住納粹屠殺猶太人這一血腥恥辱，在波士頓樹起了一塊紀念碑，碑上銘刻這樣一段話：
起初納粹黨人追殺共產主義者，我不說話，因為我不是共產主義者；
When the Nazis came for the communists, I did not speak out, because I was not a communist.
Als die Nazis die Kommunisten holten, habe ich geschwiegen; ich war ja kein Kommunist.
接著他們追殺社會民主主義者, 我不說話, 因為我不是社會民主主義者
When they came for the social democrats, I did not speak out, because I was not a social democrat.
Als sie die Sozialdemokraten einsperrten, habe ich geschwiegen; ich war ja kein Sozialdemokrat.
後來他們追殺工會成員, 我不說話,因為我不是工會成員
When they came for the trade unionists, I did not speak out, because I was not a trade unionist.
Als sie die Gewerkschafter holten, habe ich nicht protestiert; ich war ja kein Gewerkschafter.
之後他們追殺猶太人, 我還是不說話, 因為我不是猶太人.
When they came for the Jews, I did not speak out, because I was not a Jew.
Als sie die Juden holten, habe ich nicht protestiert; ich war ja kein Jude.
最後他們要追殺我, 但再也沒有人站起來為我說話了.
When they came for me, there was no one left to speak out
Als sie mich holten, gab es keinen mehr, der protestieren konnte.
事實上, 馬丁．尼莫拉牧師開始如同許多當時德國人, 是瘋狂地支持納粹黨所執政的德國政府. 而漠視許多不合理的迫害現象. 最終當納粹開始將黑手伸進教會裏, 他發表許多希望政、教分離的呼籲文章, 最終亦被納粹德國拘捕到集中營, 甚至考慮將他處死, 所以他這篇短文, 是兼具警世與懺悔的意義.
我們大多數人的個性都是 “只掃自家門前雪, 莫管他人瓦上霜„ 尤其在各個白色恐怖時期的在位者, 經常是掛在嘴上, 放在各個可看見之地方, 這是因為執政者在做惡時, 非常清楚明白若驚動金字塔下層多數人, 而群起抗議, 會使他寢室不安, 甚至自高處跌落地面.
我們若不記取歷史的教訓, 不哀悼歷史的慘劇, 將無法使少數的統治者驚心而停止迫害反對人士, 則歷史就會一再重演悲劇.
在此列上二記悲劇, 做為呼應馬丁．尼莫拉牧師的短文, 我們若不想成為下一位受害者, 叫應在未發生前, 站出來反對次種悲劇的發生, 而不是視而不見, 一味強調表面般的和諧.
發生在1940年的「卡廷大屠殺」，發生在蘇聯時期， 斯摩林斯克市附近的卡廷森林。 管轄波蘭戰俘的蘇聯秘密警察「內務人民委員部」（ＮＫＶＤ）在史達林批准下，將這批人帶往卡廷森林秘密處決。罹難者是蘇聯入侵波蘭時被俘的 波蘭軍官、政治家、教授等菁英屠殺約兩萬兩千名波蘭高官、菁英階級戰俘的血腥行動。
俄羅斯直到1990年戈巴契夫政府才正式為此事負責，為化解兩國關係一大障礙鋪路。
台灣二二八事件，是自1945年接管台灣的國民政府官員的嚴重官僚作風與貪污問題，與日治時期日本官員的高行政效率、紀律嚴明形成強烈對比，也使得台灣人民輕蔑與敵視來自中國大陸的人民。
於1947年2月底發生的大規模民眾抗暴及其後3月至5月間國民黨政府派遣軍隊對台灣人民進行一連串鎮壓屠殺的慘劇。當時統治台灣的台灣省行政長官公署治台政策不當及不講求改革之道、事件後擴大鎮壓、實施清鄉、逮捕槍決知識菁英和民眾，而該鎮壓行為亦使二二八事件影響台灣長達數十年。