當分別識轉化為妙觀察智, 則不會一味地把進來的資訊做無盡地比對, 而產生了七情六慾的執著, 沒有愛的因緣, 則就不會產生一連串的取、有等因緣
即如聖嚴所說的 - 面對它、處理它、放下它
如此之後, 人就不易造成身、口、意的惡業. 若今生藏識沒有存有惡的業種子, 則在往生之際, 今生藏識上載(upload - 即是十二因緣的有 ) 到累世藏識的惡業種子將很少且弱, 希望有較多的善業種子上載 到累世藏識。
( 18, 06, 2009 ... 08, 02, 2010 )
分別識轉換為妙觀察智-3
