隨縁居

 

李登輝先生在台灣是非常受爭議的一個人, 台灣人有些人非常痛恨他, 而更多的人非常敬愛他, 而不管是愛或恨的原因, 就是他分裂了國民黨.

 

1945日本無條件投降, 台灣重回祖國懷抱, 國民黨開始治理台灣. 在1949年之前, 國民黨完全以高壓爛殺、資源掠奪為手段, 以達支援國共內戰之用, 這是使得台灣物價飛漲, 舊台幣急速貶值成廢紙的結果, 台灣人民過得比日據時代更為艱苦。

 

1949年後, 國民黨政府記取在大陸失敗的慘痛教訓, 先在農業方面做了劃時代的改革, 初期以「三七五」減租, 最後以「耕者有其田」嘉惠了廣大的農民, 這是為升麼當時陳誠先生在副總統任職去逝時, 其靈柩經過街道的兩旁, 都擠滿了哀悼他的台灣農民。

 

人才培育方面, 由日據時代的「六年」國民義務教育, 於1968年起延長為「九年」國民義務教育; 而五專的創立, 更是培育出廣大的工商基層人才, 此後台灣幾乎是無不識字之民了. 經濟方面以內部產生取代進口, 除了供應了民生需求, 亦支援了本土的輕工業. 所以國民黨的社會政策是藏富於民, 培養了一個以中產階級為主的社會, 塑造了一個均富的國家。

 

然而在政治方面, 仍是一黨獨大, 黨政軍一體, 人民在政治上的基本要求是「主義、領袖、國家」, 以「沒有國, 那有家」的觀念下, 更加上「沒有領袖, 那有國家」的造神運動. 在反共大旗之下, 國家憲法上架上了違章建築 – 臨時戒嚴條款, 從此法律與輿論完全淪為國民黨的專政工具, 而檢調外加情治單位與黑道勾結日夜控管人民, 夜以繼日對人民實施「白色恐怖」的統治. 任何反對蔣家獨裁, 國民黨專政的人士, 一律載上共諜或為台獨的帽子, 不是判了刑, 進了監牢, 就是死於荒山野外, 屍骨無存, 甚至滅門慘劇, 墜樓意外之事屢屢讓台灣人民敢怒不敢言.

 

此時國民黨如同台灣腦中之蛆, 不但吸食寄生主的血肉, 甚至牢牢地控制寄生主之大腦. 黨、政、軍合為一體, 任何對國民黨的批評都會遭到各種明的、暗的攻擊. 台灣人民當時是處於政治上「雖不滿意尚可接受」, 但是存在的「黑暗勢力」置身於法律的死角, 輿論的禁區, 使人們痛恨欲決, 卻僅能視若無睹。國民黨以國產通黨產, 以黨工變官員, 甚至將社會賢達、青年才俊都納入其外圍組織. 若將國民黨毀掉, 台灣很可能會血流成河, 而為無執政經驗的暴民恐怖社會。

 

1988年蔣經國先生突然逝世, 李登輝先生依憲法繼任為總統. 國民黨內的保守元老原想是李登輝須受其控制, 爾後發現他心中自有主張後, 發動了一波接一波的黨內鬥爭運動。而此時台灣人民, 僅有透過極少數的反對政黨--民進黨的聲音, 與國民黨內的年青精英的支持, 加上李登輝亦懂得政治的拿捏, 如此微妙緊張情勢下, 在其主政的十年內, 台灣發生了許多驚天動地的政治改革: 憲法中的違章建築去除了, 所有憲法賦予人民的權利恢復了, 民心覺醒了, 國民黨分裂了, 國民黨下台了, …最令人感動的是, 發生了這麼多驚天動地的事情中, 竟然沒有流血事件, 沒有暴動, 亦沒有報復的行為, 台灣在締造「經濟奇蹟」後, 上下一起再創造一個「政治奇蹟」。

 

憑心而論, 國民黨的黨綱與原始創意都是可敬可佩的, 比其孿生兄弟更是開明可愛許多. 回顧中華民國建立後, 國民黨在袁世凱稱帝自「二次革命」中建立黨軍, 爾後的北伐, 抗戰, 剿匪, 都是在鬥爭日子裡. 在台灣執政的基本政策是「經濟開放, 政治封閉」. 因此國民黨對任何企圖動搖其統治地位的人, 都冠上「判亂份子」. 然而到了二十世紀末的台灣人民, 在「衣食足, 知禮儀」後, 所要求的已經不只是溫飽禦寒的民生需求而已. 而國民黨在政治上的改革速度, 完全趕不上民心的覺醒.

 

所幸李登輝在其主政期間, 一歩歩地將國民黨「自廢武功」, 黨國自此分開, 使憲法得以完全重見天日. 尤其是將投票部隊「國民大會」解散, 全國人民可以直接經由選舉, 合法地革命, 讓支持國民黨的少數老百姓、 警察、軍隊沒必要為該下台的人戰到最後一滴血. 中華民國得以不需與國民黨共生同亡, 國家領導者亦不需鞠躬盡瘁, 死而後已. 2000年國民黨的下台, 台灣人民冷靜地揮別強人政治, 令台灣的「政治奇蹟」劃下了美好的句點。

 

英國邱吉爾先生在領導英國打敗同心軸的德國後, 1945大選卻失敗而下台. 對此他引用古希臘作家普魯塔克的話說:「對他們的偉大人物忘恩負義,是偉大民族的標誌。」. 試想二千年前的唐太宗是一個非常開明有為的開朝皇帝, 若將其所做所為移至二十一世紀而為台灣領導者, 必不為全民所接受, 甚至遭到唾棄. 這是台灣文明演進的結果, 而李登輝先生當時依台灣人民的心願, 做出了最佳的表現。

 

今日的台灣, 已經歷經了兩次的政黨輪替, 人民已經成為國家真正的主人翁, 台灣人民因對腐敗無能的政治人物無情, 而呈現出偉大民族的特徵. 國民黨因下台而自省, 變得一個親近人民的政黨; 民進黨若能下台後自省, 除繼續堅持正義、照顧弱勢族群外, 能修正其鋼硬的黨綱, 而更具彈性, 則是台灣人民的萬幸. 走筆至此, 希望對岸的同胞在享有經濟福利後, 亦能有享受其憲法所給予權利的一天, 則是中華民族的大幸。

( 27, 02, 2011- 郭琛)